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第七百六十章 大明皇帝真的放下了仇恨吗?

其肉、寝其,方解心之恨。

        “可是一个稳定的康国,更符合大明的利益,因为大明要重开西域,而重开西域,绝非大军压境那么简单,那不是长久之计。”

        “所以,你问大明和康国的关系,我只能说,这么,最符合大明的利益。”王越回答了这个问题。

        在王越、王复这些墩台远侯的臣子看来,陛下在这件事上,是受了委屈。

        血债与屈辱,只能用鲜血去洗刷。

        陛下登基就被围困京师,甚至在稽戾王合瓦剌作战之中,陛下不得不亲履兵锋,上阵夺旗。

        这份屈辱,让位给了大明的利益,这是陛下受的委屈。

        “原来是这样,感谢您的教诲。”伊凡眼神闪烁了下,大明和康国的关系,伊凡完全可以理解。

        康国又不是瓦剌人自己的康国,大明和康国的关系,不等同于和瓦剌的关系。

        但是伊凡不相信,他不相信大明皇帝,会就如此放下这段仇恨,这是血仇,只有血报方能化解,只有用鲜血化解了这段仇恨,大明和康国的关系,才有坚实的基。

        这是伊凡的直觉,而且他觉得自己的直觉非常准确。

        虽然王越从来没有说过,但是伊凡能感觉得到大明的霸不在,眼下瓦剌人当前卒在西域探路,日后大明能不来摘果子?

        但是王越的回答,是无懈可击的,甚至营造出了一种理所当然的,大明的皇帝受了大委屈的感觉。

        这种理所当然,何尝不是一种霸

        伊凡没有在这个问题上过多的纠结,而是问到了第二个问题,这是他的困惑,或者说罗斯公国的困局。

        伊凡颇为郑重的说:“鞑靼人南下,占领了北方,而后又南下,占领了南方,占据了长达百年之后,而后大明的皇帝建立了大明,大明是如何理和鞑靼人的关系呢?”

        伊凡一世是从金帐汗国手中获得了征税的权力才发展壮大,成为了今日的罗斯公国,如何理罗斯人和鞑靼人的关系,就成为了伊凡三世思考的内容。

        大明也需要理这个问题,也正在理这个问题。

        王越看了一眼伊凡三世,果然这个年轻人要向东方游历,是有原因的。

        王越听到伊凡三世这么问,笑着说:“在一千六百多年前,秦人,被其他六国称之为蛮夷,但大家其实都是周的诸侯国。”

        “汉初韩王信降于匈,与匈合兵南下伐汉,韩王信败北参合城,被柴武斩杀,而汉高祖被匈人围困于白登山。”(此是韩王信,不是兵仙韩信。)

        “后来汉元帝与匈呼韩邪单于杀白为盟,约定:自今以来,汉与匈合为一家,世世毋得相诈相攻,世人戏曰:汉匈合。”

        “自匈之后有东胡、鲜卑、乌桓、柔然、突厥、回纥、契丹、蒙古,对于大明而言,置这个问题,并不是什么难事。”

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